神社とお寺の違いとは
- 「神社」と「お寺」の違い
- 「神社」の始まり
- 戦国時代の「神社」と「寺」
- 戦国時代後「神社」と「お寺」
- 明治時代の「神社」と「寺」
皆さんは新年に初詣に行きますか？
神社？お寺？
ご利益が多いのはどちらでしょうね？
⇩ 神の社・・・日本の寺・・・ ⇩
この「神社」と「お寺」はどういう関係なのか。
そして、何が違うのか？
お寺は「お坊さん」
神社は「巫女さん」
「伊勢神宮」や「出雲大社」
こちらは「神社」で・・・
「東大寺」や「清水寺」や「吉祥寺」
こちらは「寺」・・・
お葬式はお寺のお坊さんに
「お経を読んでもらう」
神社は神からの言葉。
寺は仏様からのお言葉。
どっちを信じるの？
そんな様々な疑問を解決します❗
神社とお寺の違いとは【神社のはじまり】
日本の神社は
神様である「アマテラス」がきっかけで
作られることになりました。
かつての日本は「神社」しかなかった。
「神」を信仰していた日本。
神社しか存在していなかった日本に・・・
「中国から仏教が伝来した」
伝来した時の日本は物部（もののべ）と蘇我（そが）
2つの強力な権力者一族が対立中。
物部一族は
「仏！？そんなもの日本には必要ない！」
蘇我一族は
「仏の教えこそ日本を救う思想だ❗」
そして奈良時代になると聖武天皇が
「仏教」を国教に❗
日本を仏教で治めようと
奈良県に東大寺を建て
巨大な大仏を造り、人々は祈りを捧げた。
しかし・・・それまで日本は
神を信仰する「神道」だった。
そこで政府がとった行動が
「神仏習合」
「神道施設」の敷地内に
「仏教施設」の「寺」を建てた。
これが・・・「神宮寺」
神宮は「天皇」ですから
「アマテラス一族直属の神社」に
寺を据（す）えた。
⇩ 神「アマテラス」とは ⇩
記事を見るとわかるように
天皇となるアマテラス一族に
負けてしまったオオクニヌシは
そこに「イズモノオオヤシロ」
つまり「出雲大社」を
建ててもらいました。
なので・・・「出雲大社」は
「神宮」よりも格下で・・・
天皇直属の神社以外は
「神宮」という言葉は使えません。
こうして神社とお寺は
同時に権力を拡大していった。
そして、大きく動くのが「戦国時代」
戦国時代の「神社」と「お寺」
人々は神に祈り、仏に祈り、献金をし
心の拠り所にした。
神社やお寺の僧は言います・・・。
「我々の祈りは神に届き、
神のご加護が手に入ります。」
こうした神社やお寺に対し・・・
「神のご加護！？知るかボケー❗
偉そうにしてっからぶっ殺す❗」
と行動したのが・・・「織田信長」です。
織田信長は仏教弾圧をしました。
⇩ 仏教について ⇩
戦国時代後の「神社とお寺」
関ヶ原の戦いが終わり、天下は
徳川家康の江戸時代に。
江戸幕府は儒教を採用❗
⇩ 「儒教について」 ⇩
江戸幕府には「心の優しさ」と「徳」が必要。
江戸幕府までの仏教は「中国のパクリ」
幕末では「日本独自の思想」を作ろうとした。
海外勢力もきているし、対抗しなければ❗
日本の鎖国はもう終わりだ❗
彼は言いました。
「かつての神道を復活させ、日本が
世界に負けない戦いをしようじゃないか❗」
こうした想いが
明治維新を動かす維新志士たちの心に超響く❗
「俺たちも国を変えたい！」
坂本龍馬もその1人
この熱き思いを持った志士たちが
江戸に変わる新たな時代を作る❗
明治新政府の神社とお寺
明治新政府は海外の情勢を取り込み
更に日本人としての誇りを胸に政府経営。
奈良時代から続いた「神仏習合」を
明治政府は「分離」した。
中国から来た「仏教」も「儒教」も
必要ない❗
神道こそが日本独自の思想だ❗
日本は「神の国」であり
神社は「神の施設」だと明治新政府は
「神道」での国家経営を進めた。
日本は神の国、天皇は神の子。
その神道思想の結果、
日本は天皇を主権とする国家が生まれ
かつての戦争では神風特攻隊など
神道思想が多くの被害を生んだ・・・。
神の力を身にまとえばかならず勝つ。
なぜなら日本は、日本人は
「神の子」だから・・・
そして日本は敗戦。
GHQの指導で日本は民主化へ。
「神道はやめ、仏教と平等にしなさい。」
というアメリカからの指令があった。
古事記で登場する
神アマテラスの末裔が建立した建物
「神社」
中国仏教を日本が導入し建立した建物
「寺」
この2つの存在が当たり前のように
存在する日本は世界でもめずらしい国なんです。
⇩ 『古事記』について ⇩
